107. Enrique III de Navarra, IV de Francia. 108. Enrique III, hijo de Juana D'Albret, heredó en 1572 el trono de Navarra, y más tarde fue coronado Enrique IV de Francia. Mantuvo la Corte de Navarra en Pau, y su contemporáneo William Shakespeare manifestó su admiración por los vascos situando en ella su obra Love's Labour's Lost, (1594). 109. Pau. Palacio de los reyes de Navarra. 110. Shakespeare, (1564-1616). 111. Representación actual de la obra de Shakespeare, Love's Labour's Lost. Shakespeare's Globe Theatre, Londres. 112. Los vascos estaban presentes en la costa de Labrador, en Terranova y el estuario del San Lorenzo, hasta la misma ciudad de Québec. Allí cazaban ballenas, pescaban bacalaos y comerciaban con los nativos con pieles de castor, oso, lobo, zorro, nutria y marta. En el litoral, la toponimia que ha llegado hasta nosotros muestra hoy la estela del euskera: Barachois, Etxaldeportu, Pointe Navarre, Port Aux Basques, L'ile aux Basques. Los Innu, Huron o Mik'Maq que trataban con los vascos desarrollaron una lengua propia para comunicarse, un pidgin Algonquin-Euskera, del que hay referencias bien documentadas. Apaizac hobeto! (¡los curas, mejor!), respondían los nativos cuando los marinos vascos les saludaban preguntando Nola zaude? (¿Cómo estás?). 113. Hoy en día en Québec, al alce se le denomina orignal, de oreina (ciervo en euskera) transmitida durante siglos por los autóctonos. Señal de orignal en una carretera de Québec. 114. 114. Puesto de trato de pieles. Misión jesuita en Tadoussac, en el río San Lorenzo. 115. Kastorea. 116. Lapurdi destaca en la producción literaria en euskera del XVII. El comercio con América y la caza de la ballena trajeron la prosperidad a las poblaciones costeras de este territorio. Surgió así una rica burguesía vasca que se acabó alfabetizando en euskera, utilizando este idioma como lengua vehicular. El euskera pasó de ser lengua hablada, a necesitarse escrita: cartas mercantiles y privadas, diccionarios y libros de veterinaria o de navegación, como el manual Ixasoco nabigacionecoa (Bayona, 1677), escrito en labortano por el capitán y cartógrafo Detxeberri Dorre. Tambien destaca la primera guía de conversación en euskera, francés y castellano Tresora hirour lenguaietaqua (1620), de Voltoire. 117. La caza de la ballena por los vascos. 118. Axular. Pedro Agerre Azpilkueta (Urdazubi 1556-1644), párroco de Sara, escribió Gero (1643), un clásico de la literatura vasca de vivo y rico léxico. Junto a un buen número de hombres de Iglesia, Axular forma parte de la importante Escuela Literaria de Sara: Etxeberri, Materre, Aranburu, Harizmendi, Argiñaratz, Pouvreau e Hirigoiti. Aunque sus libros fueron escritos para la difusión popular del catolicismo frente al protestantismo, contribuyeron decisivamente al desarrollo literario y la normalización del euskera en los comienzos del XVII. 119. A comienzos del siglo XVII, la persecución de la herejía y la brujería está en Europa en su punto álgido. Francia nombra juez inquisidor en Lapurdi a Pierre de Lancre, que procesa a 3.000 vecinos y ordena quemar a más 600. El Santo Oficio se instaló en 1609 en Logroño y desató una brutal persecución contra lo que llamaron la brujería vasca, con miles de implicados y procesados. El desconocimiento y aversión hacia la lengua vasca permitieron falsear acusaciones y manipular testimonios. Hablan una lengua extraña que no ha podido aprender ni el mismo diablo, escribió De Lancre. La terminología en euskera de las acusaciones –realizar akelarres, adorar a akerbeltz– ha pasado a utilizarse en otros idiomas. 120. Navío del siglo XVII. 121. Corsarios vascos frecuentan también el Atlántico, como Joannes Suhigaraitxipi, de Baiona, o Etienne Pellot, de Hendaia, que murió en 1694 protegiendo una expedición de balleneros a su regreso de Terranova. 122. Huyendo de la miseria, muchos partían a América en busca de fortuna, ya que en Euskal Herria en cada familia sólo heredaba uno de los hijos. 123. Sor Juana Inés de la Cruz (Neplanta, México 1651-1695), escritora e hija del militar Pedro Manuel Asbaje, natural de Bergara, es considerada una de las mejores poetisas mexicanas. Inteligente y cultivada, su obra incluye referencias a su ascendencia vasca y versos en euskera. 124. Desde la Edad Media, la presencia del poder castellano en la vida política de la provincia de Gipuzkoa, el Señorío de Bizkaia y el Condado de Araba era cada vez más notable. La lengua castellana era de uso obligado en toda la administración y la justicia, en determinados oficios y para ejercer cargos públicos, como juntero en Bizkaia (1613) o alcalde en Gipuzkoa (1571). 125. Arnaud Oihenart, (Maule 1592-1667), uno de los pocos escritores seglares en euskera de la época, era jurista, político, historiador, ensayista, poeta y crítico literario. Quiso acercar la poesía en euskera a los estándares cultos de su época. De su obra en latín, francés y euskera, destacan Notitia utriusque Vasconiæ, tum ibericæ, tum aquitanicæ (París, 1638), un intento de escribir la historia de todos los vascos; O'ten gastaroa neurthitzetan, con sus poesias amorosas; Atsotitzen urrhenkina, una recopilación de refranes y L'Art poétique, donde repasa la literatura vasca escrita.