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Interés pragmático de estos espacios

SUS FUNCIONES DE CONCEJO Y LUGAR DE ACTOS LEGALES.

La iglesia desde la alta Edad Media había sido protectora y amalgama de la vida religiosa y civil de los pueblos, por ello, los organismos municipales primitivos se designaban en muchas ocasiones con el nombre de "anteiglesias", pues sus juntas tenían lugar bajo un árbol, delante de los templos o en sus pórticos y soportales cuando la climatología era poco favorable. De ahí el sentido de las expresiones lapurdinas "auz-apeza", que literalmente se traduce como "sacerdote de vecindad", y "parrokia" equivalente a ayuntamiento. De este modo, las comunidades locales fueron asumiendo las atribuciones que modernamente definen al municipio, al margen de la influencia de los "jauntxos" o señores rurales.

16. En Berastegi se conserva la mesa utilizada para las reuniones concejiles, a la que acudían en concejo abierto todos los cabezas de familia.© Jonathan Bernal
16. En Berastegi se conserva la mesa utilizada para las reuniones concejiles, a la que acudían en concejo abierto todos los cabezas de familia.© Jonathan Bernal
17. Porticado a un lado de la iglesia de Ataun.© Jonathan Bernal
17. Porticado a un lado de la iglesia de Ataun.© Jonathan Bernal

Realmente, los pórticos de las iglesias sustituyeron a las casas concejiles en los momentos que éstas no contaban con un edificio propio, fueron lugar de celebración de los Concejos populares, los ayuntamientos generales de todos los vecinos o "Concejos abiertos"; así lo fue el de la iglesia de San Martín de Andoain y muchos otros. Como consecuencia de todo ello, al incluirse en el concejo abierto a todos los cabezas de familia, o sea una asamblea numerosa, fue necesario que las entradas se realizasen normalmente cobijadas y porticadas, con la amplitud necesaria para acoger y dar cabida a los habitantes que acudían. Por ello se construyeron gran número de porticados alrededor de las iglesias. Hay ejemplos muy tardíos de esa utilización, todavía a finales del siglo XV la villa de Bergara se valía de sus templos en funciones de casa del concejo.

18. La portada de la iglesia siempre fue un lugar de reunión, donde se realizaban festejos y bailes.© Ojanguren Artxiboa
18. La portada de la iglesia siempre fue un lugar de reunión, donde se realizaban festejos y bailes.© Ojanguren Artxiboa
19. Las autoridades eclesiásticas en la puerta recibiendo a la comitiva municipal para el rezo de la Salve. © Kutxa Fototeka
19. Las autoridades eclesiásticas en la puerta recibiendo a la comitiva municipal para el rezo de la Salve. © Kutxa Fototeka

También en estos espacios se efectuaban actos y procedimientos legales ante notario. El ejemplo más evidente de esta utilización lo podemos encontrar cuando se sacaba una obra o construcción a concurso. Para convocar a los posibles arquitectos o maestros de diferentes especialidades, se hacían pregones o edictos en diferentes poblaciones limítrofes; con el fin de que los interesados acudieran a participar en la subasta el día y hora fijada, a la iglesia parroquial del lugar que ofertaba la labor a realizar. En los documentos ante notario consta esta costumbre de anuncios, proclamas y celebración, en múltiples ocasiones y en todos los pueblos. Las almonedas o subastas públicas, se realizaban generalmente durante cuatro días consecutivos. Estos lugares fueron punto de encuentro habitual donde se citaban los arquitectos para hacer sus posturas, siguiendo el ritual de "la candela", que consistía en encender un cabo de vela que indicaba el comienzo de las posturas. Mientras que ésta se consumía, los hombres ponían precio a sus trabajos, realizándose ofertas a la baja y mejorando incluso las condiciones para ganarla; todas la propuestas se finalizaban cuando ésta se apagaba.

LUGAR DE INTERÉS CÍVICO.

En competencia con los edificios concejiles, con los que coincidían en las plazas de las villas, las iglesias intentaron integrarse o subrayar su presencia. Para ello buscaron solemnizar el ámbito de entrada, consiguiendo ser un lugar de interés cívico y centro social, pues la vida se proyectaba hacia fuera, vinculándose a las necesidades propias de cada comunidad.

Son numerosos los testimonios o relatos de los mismos eclesiásticos que nos hablan de las portadas como lugar de reunión, quejándose constantemente de la costumbre de hacer festejos, juegos y bailes en las puertas de la iglesia. Verdaderamente en otros casos las portadas o pórticos podían considerarse como un telón de fondo de estas representaciones o reuniones lúdicas. Era tan fuerte y reiterada la tradición de estas demostraciones de júbilo en las portadas, que llegaron a causar problemas al clero que celebraba en su interior los oficios. Para solucionar estas dificultades se llegan a crear otros ámbitos urbanos. Tal es el caso del ayuntamiento de Deba, que realizó una operación urbanística importante, para habilitar otra gran plaza con su edificio concejil, separando la zona de reuniones sociales y festejos de la antigua iglesia por esta razón.

Tan notable fue la afición por emplear las paredes de los pórticos y porticados de las iglesias como frontones para el juego de pelota, que encontramos a lo largo de la historia disposiciones y autos del "Buen Gobierno", emanadas de las Ordenanzas municipales y Pragmáticas, prohibiendo expresamente su utilización. Sin embargo hoy día, a pesar de las nuevas construcciones individuales o adosadas de frontones, aún las recias paredes de los templos sirven de lugar para el deporte favorito.

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